IMAGEN MÁS AMPLIA: la vista de un dron de la Tierra Santa mientras los cristianos miran la Pascua

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Vista desde el aire, la fragilidad de la humanidad como debió haber sido en Tierra Santa en siglos pasados ​​es evidente: antiguos monasterios colgados de precipicios, diminutos barcos de pesca en el Mar de Galilea, desiertos royendo los límites de las ciudades. Para los fieles cristianos, el viaje bíblico y el legado de Jesús están escritos en piedra y monumentos a lo largo del paisaje, a caballo entre las fallas políticas modernas.


Pero las pandemias modernas, como las plagas antiguas, no respetan los sistemas políticos y de creencias. Durante un año, los lugares cristianos de Tierra Santa, como los lugares sagrados del judaísmo y el islam, estuvieron sometidos a diversos grados de bloqueo o restricción y carecieron de peregrinos extranjeros. Belén, el lugar de nacimiento de Jesús, fue la primera zona de los territorios palestinos ocupados que se vio obligada a cerrar justo antes de la Pascua del año pasado, cerrando la Iglesia de la Natividad.

Poco después siguieron otras iglesias, incluido el Santo Sepulcro de Jerusalén, construido sobre los sitios donde los cristianos creen que Jesús fue crucificado, enterrado y resucitado. 'La muerte acecha mucho en todo el mundo', dijo a Reuters un abatido administrador apostólico, el arzobispo Pierbattista Pizzaballa, hace un año el Viernes Santo, conocido por los cristianos palestinos como Viernes Triste.



A lo largo de 2020, poco cambió y para Navidad, Pizzaballa, para entonces elevado a Patriarca Latino de Jerusalén, todavía tenía una figura sombría cuando llegó a un Belén empapado por la lluvia para una celebración silenciosa frente a una pequeña congregación. Pero el 19 de diciembre, Israel había comenzado un rápido programa de vacunación contra COVID-19 que gradualmente trajo la esperanza de un 2021 más libre. Al menos para los israelíes, si no los palestinos, donde el despliegue de la vacuna ha sido más lento.

Pero a ambos lados de Tierra Santa, a medida que avanzaba el calendario cristiano de Navidad a Pascua, los fieles comenzaron a acudir nuevamente en mayor número. En los sitios venerados como lugares de la vida temprana de Jesús y sus milagros, hubo celebraciones cautelosas y enmascaradas.


En febrero, bajo el Monte de la Tentación, donde la tradición dice que Jesús fue tentado por el diablo, el sacerdote de Jericó, el padre Mario Hadchiti, dijo: 'Tenemos grandes esperanzas como creyentes que viven en esta tierra santa, la tierra de los profetas y santos, de que superar la pandemia y volver a la normalidad '. Las esperanzas iniciales de que las celebraciones de Pascua de este año pudieran estar completamente libres de restricciones resultaron ser demasiado optimistas.

Pero al comienzo de la Semana Santa, las enormes puertas medievales de la Iglesia del Santo Sepulcro se abrieron para admitir a los feligreses. En el lugar del patio sur donde había estado abatido un año antes, un Patriarca latino más optimista, aunque todavía enmascarado, emergió de la iglesia flanqueado por clérigos y fieles católicos antes de dirigirse al Monte de los Olivos para la tradicional, aunque reducida, Procesión del Domingo de Ramos.


'Tenemos más esperanzas de que las cosas mejoren', dijo Pizzaballa. 'El mensaje de Pascua es vida y amor, a pesar de todos los signos de muerte, corona, pandemia, lo que sea, creemos en el poder del amor y la vida'.

(Esta historia no ha sido editada por Everysecondcounts-themovie staff y se genera automáticamente a partir de un feed sindicado).